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• 渭干河流域“2002·7”特大洪水分析

  黄健,毛炜峄,李燕,王顺德- 冰川冻土 -2003

  [摘　　要]渭干河是塔里木河流域第六大源流 ,位于天山西部南麓 ,渭干河干流起点有新疆最大的流域性控制工程———克孜尔水库 .2 0 0 2年 7月下旬天山中西部山区出现大暴雨 (雪 )过程 ,渭干河流域山区降水持续时间长达 30h以上 ,山区降水量 5 0mm左右 ,导致 5条支流和渭干河干流出现有水文记录以...

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• 近40a来新疆河流洪水变化

  李燕- 冰川冻土 -2003

  [摘　　要]随着全球变暖 ,水循环加快 ,降水量、冰川消融量和径流量连续多年增加 ,导致 2 0世纪 90年代以来新疆河流各类洪水频繁发生 ,且呈现出峰高量大的特征 .近 4 0a来洪水灾害的频次呈逐年增加趋势 ,尤其是 1987年以来 ,洪灾发生的频次增高 ,灾害损失成 10倍增加 .其原因主要是由于天山中西...

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• 新疆和田地区志留系—中泥盆统塔里其组的建立

  贺振建,边雪梅,修申成,蒋光秀,贾凤华- 地层学杂志 -2003

  [摘　　要]塔里其组系从新疆塔里木地层区铁克里克地层分区棋盘地层小区古元古界埃连卡特群中独立出来的一个新组 ,为一套灰绿色的浅变质岩系 ,厚度较大 ,横向分布稳定。与上覆地层上泥盆统奇自拉夫组或上石炭统卡拉乌依组、阿孜干组呈不整合或断层接触 ;底界未见出露 ,但根据其为和田推覆体最下...

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• 宇宙主释迦佛——从印度到中亚、中国

  宫治昭 ,贺小萍译- 敦煌研究 -2003

  [摘　　要]印度在笈多朝时期 ,佛教艺术开始追求超越佛陀自身永恒的图像 ,称作“宇宙主的释迦像” ,是由初说法、舍卫城神变 (千佛化现 )、大光明神变发展而来的 ,传人中亚和中国 (敦煌 )再经发展 ,敦煌第 42 8窟一般称作卢舍那的佛像 ,应为这种宇宙主的释迦像。

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• 南北朝时期的植物云气纹样

  酒井敦子 ,李静杰- 敦煌研究 -2003

  [摘　　要]植物云气纹是中国 5世纪末至 6世纪中叶流行的主题纹样。过去 ,学界将这种纹样视为天人或灵兽诞生的过程 ,即所谓“变化生”。作者在对植物云气纹样进行系统分类 ,并对各类型的产生、发展和混合的过程进行了详细考察 ,据此认为 ,从西方传来的忍冬、莲花等纹样在嬗变成富于流动感的纹样过程...

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• 云冈石窟窟顶雕饰图案

  张华- 敦煌研究 -2003

  [摘　　要]云冈石窟窟顶雕饰图案是极其珍贵的。本文试就窟顶的不同形式和内容,逐一描述分析,并探讨云冈早、中、晚三期窟顶图案的特征、雕饰做法及传承问题。

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• 西安安国寺遗址的密教石像考

  金申- 敦煌研究 -2003

  [摘　　要]安国寺20世纪50年代出土的一批密教石像,至今对佛名有多种称说,较为混乱。本文重新考证佛名,简折教理和风格并考证其雕刻时代。

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• 克孜尔石窟谷内区、后山区维修加固

  李瑞哲,兰立志,陆清友- 敦煌研究 -2003

  [摘　　要]本文从新疆克孜尔石窟的赋存环境特征入手 ,论述了石窟主要病害、谷内和后山两区的洞窟加固维修工程的设计原则以及所采取的主要保护工程措施

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• 《考证与辩析——西域佛教文化论稿》和《敦煌密教文献论稿》出版

  王义芝- 敦煌研究 -2003

  [摘　　要]

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• 西部频道与人文关怀

  段瑛- 电视研究 -2003

  [摘　　要]

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